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寶雞市傳承周禮文化弘揚社會主義核心價值觀理論研究之三
2016-07-12 09:25:29 來源: 作者: 【 】 瀏覽:2152次 評論:0

傳承周禮文化精髓   踐行社會主義核心價值觀
寶雞職業技術學院    呂倉福



[摘要]傳承周禮文化,弘揚社會主義核心價值觀,要科學認識社會主義核心價值觀與中國傳統文化的關系,在提高社會主義核心價值觀的“三度”上下功夫,在落細、落小、落實上下功夫。
 
    核心價值觀是一定歷史條件下,一個國家占主導地位的價值。它在規范國家權力運作和制度建設的同時,規范公民的社會行為,促成良好社會氛圍和道德風尚,歸根結底在于塑造國家形象、彰顯制度精神,引導人們形成國家認同。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化,必須從中華傳統文化中汲取豐富營養。
    一、社會主義核心價值觀與中國傳統文化
    (一)科學發揮中華優秀傳統文化在培育和踐行社會主義核心價值觀中的作用
培育和踐行社會主義核心價值觀的重要前提在于認同。培養認同感的一個重要來源就是中華民族幾千年歷史積淀下來并凝聚在民族血脈中的優秀傳統文化,其深刻的影響力是不可否認的,也是馬克思主義者一直以來重視利用的。對于處在經濟全球化的當代中國而言,要保持民族特性、要涵養精神、要培育道德、要整合思想,批判繼承傳統文化顯得尤為重要。
    1.培育和踐行社會主義核心價值觀要對中華傳統文化中的價值觀念進行科學分析
    中國傳統文化包括周禮文化,其內涵豐富復雜,既有意識形態層面的,如以孔孟為代表的儒家思想,老子為代表的道家思想等傳統思想文化,又有非意識形態層面的,如語言文字、自然科學、實用技藝等文化藝術。我們在為社會主義核心價值觀的培育和踐行尋找文化根基之時,不能籠統地繼承意識形態層面的傳統文化,不能過分強調一般傳統文化的價值導向功能,關鍵是要科學分析意識形態層面的傳統文化。
    2.培育和踐行社會主義核心價值觀要汲取中華優秀傳統文化的精華
    中國優秀傳統文化經過幾千年的發展已經融入中華民族的血脈之中,深刻影響著中華民族的思維方式、認知特點、行為習慣等。以馬克思主義為指導的社會主義思想文化要想在大眾中推廣傳播開來,必須重視對優秀傳統文化的發掘和利用,要從人們最為親切和熟悉的傳統文化中找到能與現代文明相銜接的地方。當代中華民族的偉大復興需要弘揚民族精神來凝神聚氣,我們要從傳統文化中發掘出體現民族精神的思想精華和道德精髓,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。只有把中華民族最深層的精神追求、最獨特的精神標識與實現理想文明社會的價值目標聯系起來,才能形成真正具有中國特色的、符合中華民族共同利益的價值觀念。具體來說,中國傳統文化歷來重視個人的道德養成,經過幾千年人文社會的實踐,形成了包含公德、私德在內的完善的道德人格教育體系,其中不乏對處理人與人、人與社會關系的真知灼見,這些為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了豐富的思想道德資源。比如,強調敬業樂群、誠實守信、見利思義等很多對我們今天開展社會主義核心價值觀教育實踐活動都有支撐作用。從某種程度上看,人們對于優秀傳統文化的呼喚很大程度上是與道德社會的期盼聯系在一起的。另外,傳統文化中所包含的優秀民族精神,如自強不息的奮斗精神,厚德載物的凝聚精神,關心社稷的愛國精神,追求崇高的人格精神等對社會主義核心價值觀中所提到的各種價值關系的處理提供了歷史依據。周禮文化的政治上威德并行、文化上的求同存異、風俗上的情理兼容、人格上的崇信棄利、生產上的順從自然等思想,今天對我們仍然有積極借鑒意義。
    3. 中華優秀傳統文化的精華要在與社會主義核心價值觀相結合的過程中與時俱進
    每個時代都有每個時代的價值觀念,即便是中華優秀傳統文化中最精髓的價值觀念,也是中國先人在當時的生產力水平、認知能力下做出的價值判斷。中華優秀傳統文化是中華民族的基因,作為中華民族穩定、連續的思想理念和精神追求,只有隨著時間的推移和時代的變遷與時俱進,才能保持其永不褪色的時代價值。今天,我們要做的是使這種精神基因和社會主義核心價值觀相結合,使其成為激發中華民族為全面建成小康社會,實現社會主義現代化而團結奮斗的最持久、最深層的力量。
    (二)處理社會主義核心價值觀與中華傳統文化關系時要把握的幾個原則
    第一,以馬克思主義為指導,運用馬克思主義科學世界觀、方法論正確區分傳統文化中的價值觀與社會主義核心價值觀,堅持價值觀建設的社會主義方向;第二,從中國特色社會主義建設實踐的實際需要出發,客觀對待中華傳統文化在培育和踐行社會主義核心價值觀中的現實意義。不忘本來的目的是開辟未來,善于繼承的目的是更好創新,只有立足現實地弘揚民族傳統文化中的優秀民族精神才能使傳統文化煥發新的生命活力,只有使優秀民族文化與社會主義文化相結合,中國傳統文化才能成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉;第三,在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中弘揚中華優秀傳統文化,關鍵是堅持核心價值觀建設的民族主體性。應該從創造主體的意義上去理解中華丈化的民族主體性,中華民族是中華文化的創造主體。在中華民族漫長的文明發展史中,中華傳統文化作為古代中華民族智慧的結晶,包含著中華文化最基本的文化基因。隨著社會歷史的發展,人類文明也在不斷進步,傳統文化必然要走向現代化。我們該做的是思考如何使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,創造出具有當代價值的核心價值觀。試圖通過恢復傳統文化來強調文化的民族性的做法至少是沒有意識到文化是隨著杜會進步不斷發展的。面對世界文化的蓬勃發展和各國之間展開的文化軟實力的較量,堅持核心價值觀的民族主體性,其實是考驗我們是否能牢牢掌握自己民族文化發展的主動權,增強文化創新力、競爭力,把中華文化推進到新的階段。從這點上看,重視發掘傳統文化的精髓,是為進一步凝練、整合核心價值觀尋找歷史文化依據,是為更好地形成中華民族價值共識汲取養分的重要手段。
    二、在提高社會主義核心價值觀的“三度”上下功夫
    在社會主義核心價值觀內涵既定、學理清晰情況下,其功能發揮主要取決于社會主義核心價值觀的社會認同度、規范融合度和社會實現度等因素。社會認同度、規范融合度、社會實現度越高,則社會主義核心價值觀的功能實現越大,反之則越小,二者呈正相關關系。
社會認同度是指社會主體對社會主義核心價值觀的認同度,它是社會主義核心價值觀功能實現的動力基礎。發揮社會主義核心價值觀功能,關鍵要解決“信”的問題。“信”是“行”的前提,“行”是“效”的前提,社會主義核心價值觀只有得到社會大多數人的認同才能真正發揮作用。如果沒有較為普遍的社會認同,社會主義核心價值觀就有其名而無其實,其功能發揮也就無從談起。解決“信”和“行”的問題,一靠社會主義核心價值觀本身的觀念吸引力、理論說服力和邏輯解釋力;二靠政府和主流社會的自我約束、主動踐行和率先垂范;三靠前述兩者的高度統一,即言行合一、信行一致。
    規范融合度是指社會主義核心價值觀內涵與家庭、社區、企業、行業等社會不同領域的行為規范的一致性,它是社會主義核心價值觀功能實現的物質載體和制度基礎。社會主義核心價值觀是對當前社會各方價值訴求的高度集中和概括,屬于社會思想上層建筑范疇。但現實社會的價值觀主體都生活于具體的家庭、社區和行業中,社會主義核心價值觀只有融入家規祖訓、鄉規民約、行規業德、社會公德和國家法律規范等行為規范中,才能接地氣、有人脈,化無形于有形中,才能真正發揮作用。正如習近平總書記所指出的:“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫。要按照社會主義核心價值觀的基本要求,健全各行各業規章制度,完善市民公約、鄉規民約、學生守則等行為準則,使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循。”
     社會實現度是指社會主義核心價值觀的制度化程度和物質化程度,它是社會主義核心價值觀功能實現的客觀基礎。社會主義核心價值觀表現為一種觀念文化,要充分發揮這種觀念文化功能,必須實現觀念文化的制度化和物質化。所謂制度化,就是把社會主義核心價值觀變成社會各行各業、各個領域的具體制度規范,從而為其功能實現提供穩定而持久的制度保障。“任何社會要使其核心價值觀得到廣泛認同并保持穩定性、連續性,都必須使國家的法律法規和方針政策以及司法行政行為等很好體現核心價值觀的要求。社會主義核心價值觀,也應當在具體制度的設計安排、政策法規中得到充分體現。”所謂物質化,就是推動社會主義核心價值觀由精神力量變成物質力量,讓人民群眾感受社會主義核心價值觀對社會物質文明建設的巨大促進作用。一種價值觀只有在社會實踐中不斷地得以實現,由精神變物質、從理想變現實,它才具有越來越廣大的社會基礎和不竭的動力源泉。有效提高社會主義核心價值觀的社會認同度、規范融合度和社會實現度,把核心價值觀落實到經濟發展和社會治理中,構建有利于弘揚核心價值觀的政策導向、法治環境和體制機制,加快精神變物質的轉化,是促進社會主義核心價值觀功能實現的必由之路。
    三、踐行社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫
    社會主義核心價值觀要從理論文本中走出來,內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動,需要回歸生活世界、融入人們的日常生活,實現理論與生活的對接。為此,踐行社會主義核心價值觀既要于大處著眼,也要于生活細處借力、生活小處著力、生活實處發力。
    日常生活是人類休養生息、生存發展的基本寓所,也是人類精神情感、價值意義的真正發源地。作為人類生存活動包括抽象的理論活動得以立足的基礎,日常生活是意識形態的居所,孕育著意識形態,并成為意識形態被認知、認同和踐行的基本場域。因此,對意識形態的認識只有回歸現實生活才能得到真正的理解,而主流意識形態要從理論形態向實踐形態轉化,也必須深入到現實生活中去。習近平為此強調:“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫。”
    (一)踐行社會主義核心價值觀要于大處著眼
    所謂“從大處著眼”,就是要把世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”的問題解決好,特別是要緊緊抓住理想信念這一核心問題。把理想信念教育作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重中之重來抓。
    實踐一再證明,著眼的高度決定培育的力度,籌劃的起點決定踐行的落點。但“大處著眼”不能代替“小處著手”。從大處著眼強調的是把握方向,注重的是“做什么”;從小處著手,強調的是抓好落實,注重的是“怎么做”。踐行社會主義核心價值觀要善于把從大處著眼與從小處著手有機地統一起來,既堅持高屋建瓴,又注重積小成為大成,務求在細微處求實效,切實發揮社會主義核心價值觀在日常生活中的作用。
    (二)踐行社會主義核心價值觀要于生活細處借力
    要借力于日常行為準則、借力于日常禮儀活動、借力于節日慶典活動,推進文明城市、文明村鎮、文明單位、文明家庭等創建活動,開展禮節禮儀教育,在重要場所和重要活動中升掛國旗、奏唱國歌,在學校開學、學生畢業時舉行莊重簡樸的典禮,完善重大災難哀悼紀念活動,使禮節禮儀成為培育社會主義主流價值的重要方式。重視民族傳統節日的思想熏陶和文化教育功能,豐富民族傳統節日的文化內涵,開展優秀傳統文化教育普及活動,培育特色鮮明、氣氛濃郁的節日文化;創新民俗文化樣式,形成與歷史文化傳統相承接、與時代發展相一致的新民俗。發揮重要節慶日傳播社會主流價值的獨特優勢,挖掘各種重要節慶日、紀念日蘊藏的豐富教育資源,利用黨史國史上重大事件、重要人物紀念日等,舉辦莊嚴莊重、內涵豐富的群眾性慶祝和紀念活動。
    在區分不同路徑的基礎上,對于不同的群體,可以選擇適用不同的路徑。如對于廣大青少年以及對傳統文化比較陌生的群體,可以選擇知識教育路徑,即加強對知識型傳統的學習和訓練,使他們對傳統多一份思考,多一份尊重;對于知識分子以及對精神生活要求比較高的人,可以選擇道德修養路徑,即加強傳統道德教育。熟悉傳統的價值型文化,有助于對社會主義核心價值觀全面深刻地了解并能夠真切篤實地踐履;對于黨政干部,除了可以選擇別的路徑之外,更要選擇制度建設路徑。熟悉傳統制度特別是積累了大量成功經驗的制度運作,可以增強文化自豪感和制度自信,從而發揮廣大干部的先鋒模范作用、清廉意識和敬業精神;對于廣大的普通公民要注重選擇公共文化建設的路徑,讓他們溫習和熟悉民族風俗習慣,浸潤于民族的精神氣韻,感受具有民族特色的關于自由、平等、公正等理念。這些,無疑是培育社會主義核心價值觀的較有效率的路徑選擇。
    (三) 踐行社會主義核心價值觀要從生活小處著力
    1. 著力于從家風抓起。家是社會的細胞。周禮文化中崇尚禮治的思想,體現了對家的重視。正如梁啟超所說的“吾中國社會之組織,以家庭為單位,不以個人為單位,所以齊家而后國治是也。”可以通過最美家庭等活動促進家風建設。
    2. 著力于微媒體引導
    當前已全面進入“微時代”,微媒體因擁有信息高度開放、資源高度共享、信息傳播零門檻的獨特優勢,正深刻改變著信息傳播的內在結構和總體布局,帶來傳播領域的革命性變革,成為傳播思想文化、引導社會輿論的新陣地。而且由于微媒體具有更多元、更互動、更快捷、更草根等特點,在日常生活中備受人們青睞。特別是微博、微信已成為當下最受網民尤其是年輕網民歡迎,也是最活躍的新型網絡媒體。在“微時代”傳播社會主義核心價值觀,不僅要固守傳統媒體引導陣地,更要搶占和開拓新興媒體引導陣地,善于借助微媒體,在“微字上著力,練好“微功夫”、守好“微陣地”、形成“微影響”,使社會主義核心價值觀宣傳教育活動覆蓋更廣泛、手段更生動、挖掘更深入、說理更充分、引導更及時、理解更透徹。
    3. 著力于小舞臺演繹大主題
    “移風易俗,莫善于樂”。廣大文藝工作者要用高質量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的。將理論層面的社會主義核心價值觀通過生動具體的人物形象和生活場景演繹出來,達到寓教于樂、寓理于情、化人養心的效果。
    4.著力于小人物詮釋大道理
    “偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業需要榜樣引領。”今天各行各業、各條戰線涌現出來的榜樣,盡管崗位不同、職業不同、事跡不同,但他們堅定的理想信念、崇高的精神境界、高度的政治覺悟和良好的道德修養,從不同角度詮釋社會主義核心價值觀的本質要求,在全社會激發自覺踐行社會主義核心價值觀的正能量。既要廣泛宣傳各行各業、各條戰線的重大典型,更要著力挖掘身邊的最美人物,既要講好中國故事,也要講好身邊故事,這些好人與大家朝夕相處,保持著天然的血肉聯系,是平凡中見非凡、普通中見崇高,顯得更加可親、可敬、可信、可學。正是這些日常生活中名不見經傳的最美“小人物”,用他們的感人事跡抒發大情懷、闡發大道理,詮釋社會主義核心價值觀的真諦與要義,用他們的平凡和義舉為大家樹立起一座座價值豐碑。
   (四)踐行社會主義核心價值觀要于生活實處發力
    1. 要于利益需要中發力
    馬克思指出:“人們為之奮斗的一切,都同他們的利益有關。” “‘思想’一旦離開‘利益’就一定會使自己出丑。”作為歷史主體的人的活動,從某種程度上講,就是圍繞著利益展開各種選擇活動。價值認同更是如此。任何價值觀的認同都始終伴隨著需要或者利益驅動。只有那些符合自己需要或利益的價值觀,方能被人們所選擇、接受和認同。因此,引領踐行社會主義核心價值觀要始終圍繞他們的利益需要影響就會更為深遠。
    2. 要于精神文明創建活動中發力
    各種形式的精神文明創建活動能把社會主義精神文明建設的各項任務具體化,把思想、道德、觀念等無形的東西融入搞活動、辦實事等有形的載體之中,化無形為有形,化虛為實,使社會主義精神文明建設看得見、摸得著、感受得到,易于操作,便于實施,是寓教育于活動、虛功實做的好形式。建榜(評榜、定榜、亮榜、獎榜、展榜、宣榜)、建隊(志愿者)、建場所(陣地、網絡、講堂)、建基地(培訓)等建設,對完善道德實踐體系作用明顯。
    3. 要于黨風政風帶動社會風氣好轉中發力
    一個執政黨所創導的價值觀,能否最終成為大多數社會成員所普遍遵循的價值準則,固然要看宣傳教育是否有實效,但更關鍵的是要看這些價值觀的創導者是否同時是真誠的信奉者和堅定的踐行者,也就是要看創導者的實際狀態和作風狀況。因此,黨風政風不僅關系黨和政府的形象,更關系著包括社會主義核心價值觀構建在內的黨和人民各項事業的成敗。
    總之,深化社會主義核心價值觀解讀,要把實踐的觀點提到首要的基本的地位,堅持理論與實際相結合的思想原則,把解讀與踐行統一起來。從搶占價值觀制高點,著眼于“四個全面”的戰略布局,通過教育引導、理論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等途徑,把社會主義核心價值觀貫穿到國民教育、精神文明建設、黨的建設之中,融入經濟社會發展實踐之中,滲透到人們日常生活之中。真正使社會主義核心價值觀內化為國家、社會、個人的追求,外化為全體中華兒女落實“四個全面”戰略布局的自覺行動,轉化為堅持和發展中國特色社會主義的巨大物質力量和精神力量。
 
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